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Lorsque le français supplante le latin en tant que langue usuelle apparaît le terme humanités, pour désigner les collèges dispensant l'enseignement des arts libéraux.
Walton Bridge, 1754, 48 76 cm; Londres, Dulwich Picture Gallery.
De même, à la fin du siècle en Angleterre, Geoffrey Chaucer écrit-il dans sa langue les Contes de Canterbury.
(Mémoires d'Hadrien) Miguel Zamacoïs L'amour n'est pas aveugle, il est atteint de presbytie.Ceci encore est clair.Marchesini, lettre à Stefano Conti, juillet 1725 «J'espère que ces tableaux de Canaletto vous plairont quand ils seront finis; je suis peut-être un peu trop exigeant dans mon choix, car sur vingt tableaux, j'en ai rejeté dix-huit.(À la recherche du temps perdu, le Temps retrouvé) Laissons les jolies femmes aux hommes sans imagination.( isbn ) Émile Rideau, «Un humanisme social athée : Jean-Paul Sartre et rencontre européen africaine le christianisme Nouvelle Revue Théologique, vol. .



Une idée répandue tend à faire du sophiste Protagoras le principal initiateur de l'humanisme grec, en raison d'une de ses citations désormais célèbre : «L'homme est la mesure de toute chose».
Liberté, connaissance, histoire, bonheur modifier modifier le code « La philosophie des Lumières s'est élaborée à travers une méthode, le relativisme, et un idéal, l' universalisme ».
(Pensées, viii, 33) Henri Matisse Si je vivais plus longtemps, je pourrais peindre.
Anonyme Florilège de citations non signées (courriel) Est-ce que les chinois qui font du tourisme à Paris savent qu'ils achètent des souvenirs fabriqués chez eux?Cette œuvre n'est pas dans la même lignée que les autres, dans la mesure où elle montre un côté plus sombre et délabré de la ville.Ainsi, en 1947 Jacques Ellul écrit : « Sitôt que l'on parle d'humanisme, on est en plein dans le domaine des malentendus.Il s'installe à Venise en 1735, après un séjour en Allemagne, et dans son atelier il peint, secondé par d'autres spécialisés dans certains thèmes comme les personnages, un nombre impressionnant de tableaux (on en compte deux cents) en quelques années, jusqu'à sa mort en janvier.(Stello) On étouffe les clameurs, mais comment se venger du silence?Org (site de la contre-réforme catholique no 12, juillet 2003,. .



En 2001, dans le sillage direct de la pensée de Gilbert Simondon (lire supra Xavier Guchet se prononce «pour un humanisme technologique «récusant à la fois les pensées technicistes du social et les doctrines pour lesquelles un humanisme véritable doit commencer par disqualifier les techniques.
Heidegger est généralement considéré comme un «anti-humaniste».
Dans les portes du four sont ménagés des regards pour l'examen de la flamme (Champly, Nouv.


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